每經(jīng)記者 石普寧    每經(jīng)編輯 唐元    

谷雨后的成都，迎來了一場重量級(jí)的藝術(shù)對話。4月21日，“美的森林—韓美林藝術(shù)展”在成都市美術(shù)館A區(qū)正式啟幕，次日向公眾正式開放。這不僅是藝術(shù)家韓美林與“天府之國”的首次深度互動(dòng)，更是觀察這位在中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史上占據(jù)獨(dú)特坐標(biāo)的人物，如何以其跨越七十余載的創(chuàng)作，持續(xù)溝通藝術(shù)與大眾審美、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活的重要窗口。

韓美林的名字，早已超越了純粹的藝術(shù)圈層。他的藝術(shù)語言，一方面深植于中華文明沃土的磅礴氣象與蓬勃?jiǎng)?chuàng)造力，贏得國內(nèi)外藝術(shù)界的高度贊譽(yù)；另一方面，又通過一系列深入人心的公共設(shè)計(jì)——從北京奧運(yùn)會(huì)上擁抱世界的“福娃”，到中國國際航空公司航徽，再到方寸之間凝聚生肖文化的郵票——悄然融入億萬人的日常記憶與文化認(rèn)同。

此次成都大展，以“美的森林”為喻，試圖通過藍(lán)、粉、綠三大主題色塊構(gòu)建的視覺場域，引領(lǐng)觀眾步入一個(gè)既根植傳統(tǒng)、又融匯古今的藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)，探尋其創(chuàng)作能量生生不息的源泉，以及他與成都這座城市特殊的緣分密碼。

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

開幕式上，韓美林向成都市美術(shù)館慷慨捐贈(zèng)的《熊貓花花》，那憨態(tài)可掬中透著靈動(dòng)風(fēng)采的“花局”，無疑為此番蓉城對話，添上了一個(gè)充滿“萌力”又意味深長的注腳。藝術(shù)家本人在視頻致辭中流露出對大熊貓、四川話以及三星堆文明的真摯喜愛，這份情感的流露，也為理解其藝術(shù)中的某些特質(zhì)，埋下了伏筆。

圖片來源：主辦方供圖

東方美學(xué)密碼

步入“美的森林”，首先遇見的是一片象征著深邃歷史與文明源頭的“藍(lán)色”區(qū)域，這對應(yīng)著展覽的第一板塊，聚焦韓美林藝術(shù)中那股直抵上古的氣息——“上古綿延”。他的藝術(shù)根系，深扎于中華文明最豐饒的土壤層。青銅器的莊重紋樣等沉淀了數(shù)千年的美學(xué)基因，并未被韓美林視為需要頂禮膜拜的“文物”，而是化作其藝術(shù)創(chuàng)作的活水之源。

以中國國際航空公司的航徽為例，鳳凰圖樣，既有傳統(tǒng)祥瑞的寓意，又以極簡、流暢的現(xiàn)代線條勾勒，精準(zhǔn)傳遞出航空業(yè)的速度感與全球視野。這個(gè)設(shè)計(jì)不僅成為了國航極具辨識(shí)度的視覺資產(chǎn)，更是一個(gè)將古老文化符號(hào)成功注入現(xiàn)代商業(yè)肌體的經(jīng)典案例，展現(xiàn)了韓美林打通古今、融匯東西的設(shè)計(jì)智慧。

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

展覽的第二部分，則由溫暖的“粉色”區(qū)域引向“鄉(xiāng)野燦爛”的主題。陜北剪紙的天真率性、民間玩具的樸拙可愛、粗陶器皿的粗礪質(zhì)感、藍(lán)印花布的素雅圖案……這些源自日常生活的審美元素，被他以藝術(shù)家的敏銳與匠人之心，提煉、升華。

他打破了所謂“雅”與“俗”的界限，讓那些原本可能被視為“土氣”的元素，煥發(fā)出強(qiáng)韌而燦爛的現(xiàn)代光彩。中國生肖郵票的設(shè)計(jì)，便是這種轉(zhuǎn)化能力的集中體現(xiàn)。他設(shè)計(jì)的數(shù)套生肖郵票，將每個(gè)生肖動(dòng)物的特征與寓意，用他標(biāo)志性的、既有民間趣味又不失藝術(shù)格調(diào)的造型語言進(jìn)行表達(dá)。

穿行于“粉色”的展區(qū)，仿佛能觸摸到中國民間美學(xué)那野性而溫暖的靈魂，感受到藝術(shù)家如何用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一雙創(chuàng)造美的手，為這些源自鄉(xiāng)野的“珍珠”拂去塵埃，賦予其新的生命。

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

與成都的溫情連接

在象征著生命與活力的“綠色”區(qū)域，展覽抵達(dá)了“萬物可愛”的主題。無論時(shí)間上溯遠(yuǎn)古，還是空間下沉鄉(xiāng)野，韓美林藝術(shù)的核心，始終流淌著對生命本身的尊重與熱愛，這份溫度，在“萬物可愛”板塊中得到了最集中的體現(xiàn)。

他筆下的小動(dòng)物們，無論是憨態(tài)可掬的熊貓、機(jī)靈跳脫的猴子，還是熱愛“葛優(yōu)躺”的貓咪，都傳遞出一股回歸到生命最初的純真與萌動(dòng)。

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

這種對“可愛”力量的深刻洞察與極致表達(dá)，最廣為人知的案例，無疑是北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物“福娃”。這五個(gè)形象各異、色彩鮮明的娃娃，不僅各自承載著中國傳統(tǒng)文化中的美好寓意，更以一種極具親和力、符合現(xiàn)代傳播規(guī)律的卡通形象，向世界張開了友好的懷抱。時(shí)至今日，福娃依然是那段屬于中國人的奧運(yùn)記憶中，不可或缺的視覺注腳。

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

再將視線拉回成都，韓美林的藝術(shù)與這座城市的連接點(diǎn)——大熊貓，便顯得尤為突出。在“美的森林”中，熊貓以雕塑、繪畫等形式出現(xiàn)。展廳內(nèi)，形態(tài)各異、或畫或塑的熊貓形象隨處可見，它們或攀爬嬉戲，或靜坐憨臥，無一不被藝術(shù)家賦予了鮮活的個(gè)性與“萌力”十足的神采。

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

這份對“可愛”力量的堅(jiān)守，或許正是韓美林的藝術(shù)能夠穿越時(shí)間、跨越圈層，持續(xù)散發(fā)其獨(dú)特魅力的核心原因之一，也恰與成都這座城市的溫度，相得益彰。